ID: 1794  Discussione: Filumena Marturano

Autore: ciccio raimondo  - Email: ciccioraimondo@libero.it  - Scritto o aggiornato: domenica 8 maggio 2005 Ore: 20:45

Caro Giggino,
inserisco questo mio scritto di cui ti ho parlato stamane. Credo che possa essere motivo di discussione.

La bellissima commedia di Eduardo De Filippo “Filumena Marturano” è da tutti giustamente ritenuta un capolavoro drammatico. Una verità innegabile. Basterebbe solo leggerne il testo per essere affascinati e trasportati in una sfera particolare.
Se poi ci troviamo in teatro seduti al buio in una poltrona o su una semplice sedia di Oratorio a seguire la vicenda della protagonista, sia essa rappresentata da una compagnia di attori professionisti o meglio ancora da una filodrammatica, formata da giovani entusiasti, pur se ancora inesperti, ci si addentra maggiormente in essa e tutte le emozioni che l’Autore ha sentito nel momento dell’ispirazione, come per magia, riprendono la loro vita e si trasmettono attraverso i sensi allo spettatore sollecitando tutte le corde del suo animo.
Questo è il Teatro. Un luogo magico, lo Specchio dove da sempre l’Umanità ha cercato e cerca di guardare dentro se stessa curiosa di conoscere, di sapere, di squarciare il velo del mistero e trovare l’appagamento, la giustifica, il senso del proprio esistere.
Attraverso la Verità della Poesia e dell’Arte da sempre l’uomo tenta di innalzarsi con le braccia alzate, così come fanno gli infanti quando vogliono essere presi in braccio, ad altezze che gli consentano di avere una visione sempre più totalizzante dell’Universo mondo. quello materiale e quello della sua interiorità. In entrambi i casi egli si inoltra in una regione che ha un solo nome: INFINITO.
Ma non è propriamente della filosofia del teatro in genere che voglio parlare ma della commedia in particolare ponendomi degli interrogativi che forse potranno essere condivisi da chi ha la pazienza di leggere queste mie righe. Mi sono sempre chiesto, dunque, a parte le motivazioni che la stessa protagonista dà a giustifica del suo comportamento, se era giusto che il suo compagno, Mimì Soriano, non avesse il diritto di sapere chi dei tre figli della donna era anche figlio suo.
Ripeto senza nulla togliere alla poesia della commedia, alla sua magia, credo che essa in un certo qual modo sia datata, cioè legata al tempo e ad una particolare “visione del mondo” che da molto ci siamo lasciati alle spalle. Con gli esami del DNA attualmente questi dubbi ed incertezze vengono fugati con freddezza scientifica.
Certe “trastulle” facilmente possono venire alla luce e porre la parola fine ad inganni e bugie. Filumena Maturano, oggi, con la sua storia può vivere con fascino solo sulle tavole polverose di un palcoscenico o attraverso la lettura di quelle pagine dove con il cuore in mano attraverso il ricordo, con pochi ed essenziali tratti, evoca la sua fanciullezza in una famiglia povera e numerosa in un angusto basso della vecchia Napoli e descrive, come sul lettino dello psicanalista, le atmosfere grevi e le altrettanto grevi vicende che la portarono giovanissima nel chiuso di un bordello.
Il poeta Eduardo qui dà prova di tutta la sua sensibilità, di tutta la sua umana intelligenza nell’analizzare un mondo che forse, anzi senza forse, non gli era estraneo. Non gli era estraneo in quanto l’esperienza del bordello non doveva essergli mancata come cliente o come amico di clienti o conoscente di qualche bella e buona puttana.
Tuttavia io rimango razionalmente perplesso su tutto l’impianto della commedia ove pur se lo stesso autore ha voluto fare in modo che tutti i pezzi coincidano a formare l’armonia poetica, essi, smontati, presentano delle forzature che non possono essere ignorate.
Per prima cosa mi sembra impossibile che un uomo di vita come Mimì Soriano, esperto mandrillo, non si sia accorto nel tempo delle inevitabili trasformazioni fisiche della sua compagna, conseguenze di ben tre gravidanze, con gli inevitabili interrogativi che avrebbero dovuto sopraggiungere. Non vi sia, poi, stata alcuna persona, non facente parte dell’ambito della famiglia, ché questi per necessità poetica devono risultare muti, che gli abbia fatto sapere che la donna che si era preso in casa, sottraendola al casino, durante le sue assenze per affari avesse contatti con i “suoi figli”.
Certo la realtà può superare la fantasia e forse potremmo anche accettare per buone queste circostanze quello che mi sembra però lontano dalla nostra visione moderna della famiglia è la pretesa di Filumena nel non voler dire al suo compagno la verità circa la paternità di quest’ultimo., “perché i figli sono tutti uguali….sono figli!” e perché i figli sono quelli che si crescono, che quando sono piccoli hanno i nasini freddi e ti cercano la bella cosa ecc. ecc. Quando poi sono grandi si fanno prendere dagli interessi, dal possesso delle cose, e allora potrebbero anche arrivare al delitto. Rummì, se io ti dicessi chi è tuo figlio tu avresti per lui un occhio particolare e allora sarebbe la guerra!
Cara Filomena, con tanto di rispetto, ma la guerra viene comunque anche quando si tratta di famiglie normali e con tanto di pedigree appeso al collo di ciascun figlio ed una infanzia condivisa! Ma alla fine di questa specie di ragionamento io faccio una ulteriore riflessione sempre a favore dell’Autore, che ha tutta la mia devozione ed ammirazione.
Noi lasciamo, infatti, i due protagonisti che, dopo la cerimonia e dopo aver salutato i figli che si sono accomiatati, se ne stanno uno in piedi e l’altra seduta con le strette scarpe della cerimonia in mano, mentre, presa dall’emozione e dallo stress della giornata, lentamente si scioglie in lacrime e come in una catarsi lo annuncia al suo Mimì, finalmente suo sposo legittimo:
Sto chiagnenno, Mimì, sto chiagnenno, comm’ è bello chiagnere! Qui cala la tela e si chiude la vicenda. Chissà, poi, come si sarà evoluta la storia. Voi che ne dite amici del "Foro"?