ID: 236  Discussione: 'A GENTARELLA, UUUAAAKKK!!!!!!!

Autore: L' Autore  - Email: gigiomari@libero.it  - Scritto o aggiornato: domenica 9 gennaio 2005 Ore: 20:04

‘A GENTARELLA
In questi giorni ho rispolverato tre libri bellissimi. "Scimmietta ti amo" dello psicologo Luigi De Marchi il cui assunto teorizza che i mali dell'umanità dipendono dalla consapevolezza devastante dell'uomo del proprio destino di mortali con probabile assenza salvifica; “Il resto di niente” del geniale Enzo Striano, uno spaccato del secondo settecento napoletano per vedere le origini del nostro capire il nostro cromosomico caratteriale; e il vecchio, caro “L’oro di Napoli” di Giuseppe Marotta, la più poetica evocazione del primo novecento partenopeo, antagonista del caustico “La pelle” di Malaparte, tuttavia legati, questi ultimi due, da una sorta di tessuto connettivo che sottolinea come l’odio e l’amore siano lo stesso sentimento all’estremo opposto. Ciò giustificherebbe, ad esempio, il malavitoso che prima di uccidere fa il segno della croce o bacia in bocca la vittima.
Marotta descrive l’inedia nelle case povere napoletane, la lotta primordiale per la nutrizione e la sopravvivenza:
“Un odio e una riconciliazione di ogni giorno – scriveva Marotta rifendosi alla sorella che non sempre gli consentiva di mangiare magri i rifiuti e le briciole nella tovaglia - "Ti desideravo morta, nero sul bianco dei piatti, una crocetta al posto del tuo cucchiaio, ma prima e dopo ti volevo tanto bene”.
La rivalità fraterna è la prima esperienza dell’odio-amore sentito dall’uomo, consolidato, in seguito dalla consapevolezza del proprio destino caduco che poi si estende a tutti gli altri. Ciò viene esorcizzato con l’accaparramento di danaro, con la corsa al potere politico, istituzionale culturale, col terrore quotidiano di essere detronizzato.
Chi non è capace di complimentarsi con gli altri per l‘operato inconfutabilmente utile e valido agisce dietro questo timore. In se si chiude una valvola emissiva di sensazioni e sentimenti simile a quella, ad esempio relativo all’universalmente condiviso tabù dell’incesto. Mentre le critiche e le offese, non importa se giustificate, agiscono come catarsi, come liberazione del dualismo irriducibile odio-amore, che la logica comune non può comprendere né giustificare.
Giorni or sono ho ricevuto un’altra stilettata. Una delle poche persone che mi hanno sempre espresso consensi per queste, come dire, proletarie iniziative culturali ma, credete, di grande fatica, addirittura abbracciandomi e dandomi del “poeta”, questa volta dall’altro capo del filo mi ha detto: “Troppa gentarella, Lui’, he’ miso in questa opera così vasta pure 'a gentarella. Nu poco cchiù ‘e sustanza ce vo’”.
No, caro amico, per quanto ancora ti stimo, non tornerò dieci secoli indietro con i masi chiusi della cultura. Ti ringrazio perché mi insegnasti il parametro del successo a Torre del Greco, cioè "l’assoluto silenzio". Il “chi tace acconsente”. Infatti, proprio dal silenzio di diversi cosiddetti detentori della cultura locale torrese ho misurato il successo di critica di Torreomnia, perché quello di pubblico, che più mi sta a cuore, lo misuro dalle migliaia di e-mail private proprio della "Gentarella", e dal numeratore delle visite nell’home-page che, grazie a Dio, sale vertiginosamente. No! Finché respiro Torreomnia sarà un’opera culturale anche di “gentarella” e di “cime” vere o presunte, reali o sedicenti; ma tutti assieme. Entrambe le categorie siano benvenute! "'A gentarella" viene prima di tutto, anche perché 'a gentarella sono io, le mie origini.
Luigi Mari